Thai-yoga masaža svoje teorijsko uporište nalazi u sustavu yoga filozofije, a posebno u učenju o čakrama, učenju o sustavu meridijana, te u učenju o suptilnim tijelima koja omataju tj. obuhvaćaju naše fizičko tijelo.

Thai-yoga masaža nepoznata je stoga što se stoljećima prakticirala unutar budističkih hramova, a prenosila se kroz direktan rad učitelja s učenikom. Za redovnike je ona predstavljala jedan oblik društveno korisnog rada kroz koji su se mogli odužiti lokalnom stanovništvu na ekonomskoj podršci. Činjenica da je na takav način neokrnuta preživjela više od dvije tisuće i pet stotina godina, nesumnjivo nam govori o njenoj velikoj terapeutskoj vrijednosti.

Samom tretmanu prethodi kraće meditativno usredotočenje nakon kojega terapeut otpočinje svoj rad, prvo kroz jedan niz ritmičkih pritisaka koji prate prolaze meridijana, a nakon toga slijede brojna istezanja i manipulacije. Primalac tretmana često nije ni svjestan kako se našao u određenom položaju. Nakon tretmana, on se osjeća "napunjen", "razgiban", kao da "titra iznutra".

Učinci thai-yoga masaže

Djelovanje masaže ne ogleda se samo na tjelesnoj razini, već i na razini osjećaja i psihe. Ona dopire do naših najskrivenijih slojeva. Thai-yoga masaža svoje teorijsko uporište nalazi u sustavu yoga filozofije, a posebno u učenju o čakrama, učenju o sustavu meridijana, te u učenju o suptilnim tijelima koja omataju tj. obuhvaćaju naše fizičko tijelo. Iz perspektive thai-yoga masaže, naše je zdravlje uvjetovano slobodnim i skladnim protokom životne energije, prane, kroz sustav energetskih kanala, prana nadis. Ono što na Zapadu nazivamo bolešću, za Istok je stanje ometane i nedostatne protočnosti energije kroz meridijane. Thai-yoga masaža je jedan od načina koji pomaže da se djeluje na energetski tok primatelja, i da se uskladi protok prane kroz tijelo. Bitno je naglasiti da je tijelo primatelja medij kojim možemo doseći i raditi na finijim strukturama (na emotivnom, mentalnom i spiritualnom tijelu). Posljedica takvog rada je osjećaj integriranosti tijela i duše, uma i emocija, tj. iskustvo ponovno uspostavljene cjeline.

Iako se ova vrsta masaže prakticira više od dvije tisuće godina kao svojevrsna "narodna medicina", njezin je opstanak u nekoliko navrata bio doveden u pitanje. Prvi puta to se dogodilo 1767. godine, kada su burmanski osvajači do temelja uništili Ayutthaiu, glavni grad kraljevstva Siam. Tom su prilikom spaljeni svi medicinski spisi napisani na palminom lišću. Drugi puta to se dogodilo u nedavnoj prošlosti kada je izgledalo da će Thai-yoga masaža izumrijeti zbog masovne prisutnosti zapadne medicine, koja je svojim lijekovima i antibioticima nudila brzo izliječenje. Takva je klima bila potpomognuta i prikrivenom prostitucijom koja je bila nuđena kao Thai-masaža, ali i s masažama koje su se nudile na plažama, a bile su ispod svakog standarda. Slika se, na sreću, mijenja krajem osamdesetih godina prošlog stoljeća, kada se uslijed niza okolnosti u svijetu počinje buditi zanimanje za alternativne i komplementarne pristupe brizi o zdravlju. God. 1990., učitelj Asokananda izdaje knjigu "Umijeće tradicionalne tajlandske masaže" (The Art of Traditional Thai Massage), koja je prva knjiga o toj temi na engleskom jeziku, a poslužila je kao poticaj brojnim entuzijastima da se upuste u proučavanje fascinantnog svijeta tajlandske masaže.